成都少兒書法考前培訓
來源：教育聯(lián)展網(wǎng) 編輯：別墅小島 發(fā)布時間：2021-10-29
成都少兒書法考前培訓？小編在這里為您推薦成都新鴻書院，成都新鴻書院是知名品牌，專業(yè)教師執(zhí)教、通俗易懂、深受廣大學員所歡迎。下面是小編整理的一些資料，僅供參考。
隨著信息社會的到來，小學學生從學習開始就進入了少紙、無紙的時代。但隨著他們敲擊鍵盤的速度越來越快，學生們的書法變得越來越難看。寫作的優(yōu)勢不僅在于使用，更在于練習自我寫作的過程，這實際上是一個培養(yǎng)情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過程。以下是成都新鴻書院書法培訓的相關(guān)內(nèi)容。
書法課程
課程簡介
書院書法課程以培養(yǎng)學員的書法學習興趣及修身養(yǎng)性為主旨，在學習技法的同時輔以文化及藝術(shù)欣賞的內(nèi)容。讓學員書法學習，更能理解漢字文化以及書法藝術(shù)特有的神韻。在課程設置上，兼學楷書、隸書、篆書、行書、草書五大書體，根據(jù)學員的特點綜合選擇適合學員的書體及書寫方式，一人一書，修養(yǎng)身心。
立志
1.掌握正確的握筆坐姿，并能引導學員在日常學習中的習慣培養(yǎng)；
2.通過階段話學習，讓學員逐步掌握硬筆字的書寫規(guī)律與技巧；
3.通過書法的學習，讓學員動中有靜，養(yǎng)成良好的行為習慣；
4.通過教師專業(yè)的指導與學員認真的訓練，練就一手好字。
修身
1.學習書法可以習得一手好字，字如其人，受益一生；
2.學習書法可以修身養(yǎng)性，寧靜致遠，靜能生智，去除煩躁之氣；
3.學習書法可以陶冶情操，一手好字一個人的審美，氣質(zhì)都會升華；
4.學習書法有益身心健康，書法可以養(yǎng)心，讓人身處良好氛圍之中。古往今來說書法能使人健康長壽，并非虛傳；
5.學習書法可以讓我們認識更多有益的朋友，升華自我。
篤行
第1階段：學習硬筆書法的筆畫及組合字的寫法；
第2階段：學習硬筆書法的結(jié)構(gòu)及多種組合的規(guī)律寫法；
第3階段：學習硬筆書法的段落結(jié)構(gòu)及組字技巧規(guī)律；
第4階段：硬筆書法作品的書寫及展示；
第5階段：行楷書的學習。
學書法能有什么收獲？
明哲
黑白、大小、重量、聰明、厚度、長度、交錯、側(cè)面、高度、曲線、倒數(shù)、干濕、厚薄、方形、音高、隱藏和暴露、轉(zhuǎn)彎、反正、打開和關(guān)閉、相反、密集、狹窄、干濕、正和斜、強弱、轉(zhuǎn)喻、接受、牽引、連接、真假，增減。。。一切都充滿了辯證法，辯證法分為兩部分，合為一部分。
明治
《論語·舒爾》說：“以道為本，以德為本，以仁為本，以藝為游”，作家應該忠于墨家，厚書道德，善漢人，真誠藝術(shù)。書法是中國文化的電纜。文學載道，書籍載文。
教學方式
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01
教學方法：立足傳統(tǒng)，推陳出新
新鴻書院采用優(yōu)秀的師資教學力量組成教研教學團隊，結(jié)合傳統(tǒng)講授法、談論法、演示法、練習法和讀書指導法，并運用多媒體等現(xiàn)代化的教學媒介，實施一體化教學，根據(jù)學生的特點和課程特點形成具有針對性的教學計劃，以其靈活多變的教學方式，讓學生在短的時間內(nèi)學習到更多的知識內(nèi)容，事半功倍。
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02
教學體系：專業(yè)構(gòu)筑全面發(fā)展系統(tǒng)化
新鴻書院的課程經(jīng)專業(yè)教研團隊研發(fā)，其古箏課程、圍棋課程、書法課程、國畫課程得到業(yè)內(nèi)人士和家長們的普遍歡迎和認可。在助力推動國學教育健康、全面、系統(tǒng)、科學的發(fā)展的同時，銜接以素質(zhì)教育為核心的校園教育，促進學生全面發(fā)展，健康成長。
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03
教學目標：正心正行，三省吾身
新鴻書院的傳統(tǒng)文化學習真正目的是走進了學員的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們?nèi)粘Ｐ袨?，成為他們成長路上的“指南針”，提高他們的人文素養(yǎng)。琴棋書畫國學茶藝，學員長期沐浴其中，氣質(zhì)修養(yǎng)定會沉淀于其骨髓之中，表于言行舉止生活常態(tài)。
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04
每月雅集：人生雅集，與圣賢行
新鴻書院秉承“三人行，必有我?guī)煛钡慕虒W理念，每個月根據(jù)節(jié)氣和節(jié)日特色開展了非常有特色的雅集活動，通過定期的分享學習，擴充學員學習的知識點，取長補短，共謀進步。學員每月可預約參加書院雅集活動，跟其他學員一起分享學習的樂趣，一起感受傳統(tǒng)文化的樂趣。
學書法的好方法
寫作：這是你復制后應該練習的步驟，但寫作不是隨機寫的，而是在書法的框架內(nèi)。此時，寫作也是意圖與創(chuàng)造的結(jié)合。書法的復制包括三個過程：真實存在、對立存在和意義存在。在有了基礎(chǔ)之后，有必要進入后移除階段，這是將上述意義存在與創(chuàng)作相結(jié)合的過程。這種方法可以根據(jù)書法中的文字來進行，但構(gòu)圖要有自己的特點。如果復印機中沒有此類文本，則有必要創(chuàng)建符合復印機樣式的文本。使用這種方法，逐步過渡到創(chuàng)作階段沒有問題。
成都新鴻書院
怎么選擇好的書法培訓班？
1.查看教師水平和學生在前一階段的成績。社會上有許多所謂的書法名教師。那些會寫幾筆的人已經(jīng)出來錄取他們的學生。因此，此時應注意識別，在培訓機構(gòu)中盡量選擇具有書法專業(yè)學科背景的教師。他們有扎實系統(tǒng)的專業(yè)知識，在幼兒教學中也會起到很好的示范作用，教學內(nèi)容不會出現(xiàn)散亂、鼠頭蛇尾的現(xiàn)象。
2.看看口碑。口碑很重要。俗話說，好的口碑不如金杯和銀杯。只要你教得好，得到父母和朋友的認可，學生們就會有效率，進步。它自然會到達我們的耳朵。因此，多從側(cè)面學習，從學生家長那里獲得一些反應信息。
治學理念
新鴻書院奉孔子“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的思想為教學理念，以諸子經(jīng)典及琴棋書畫等傳統(tǒng)文化技藝為載體，陶冶學員的情操，提高學員文化底蘊
“志于道” ，“道”—天道、人道，天道是不可說的高存在和理想境界。而人道是人們可以實踐的。人的一生是不斷實踐人道，以其接近天道，實現(xiàn)“天人合一”。
“據(jù)于德”，立志雖然高遠，但實踐“人道”要依據(jù)于德,“德”——道者謂于德，志于道是思想上的認識，“據(jù)于德”是為人處事的準則，城信是生命線。
“依于仁” 做事要“依于仁”,有愛心，會有體用之分，仁是體的內(nèi)心修養(yǎng)，是性命之學，心性之學，是內(nèi)在的。表現(xiàn)于外用的則是仁的“推已及人”，如“老吾老、以及人之老、幼之幼、以及人之幼”和窮則獨善其身，達到兼濟天下，依傍于仁，修煉好“道”與“德”。
“游于藝” ，“藝”在古代是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，即：豐富的知識，做事的本領(lǐng)，“游于藝”就是做事有知識，以理想為基礎(chǔ)，不斷學習，提高業(yè)務能力，游刃有余。
所以，道、德、仁、藝是做人做事的修養(yǎng)要點，無高遠的志向，就難免俗氣，沒有相當?shù)牡滦袨橐罁?jù)，人生就無根，最終也不能成熟，沒有仁的內(nèi)在修養(yǎng)，在心理上沒有安頓的地方，“沒有游于藝”，知識不淵博，人生就會枯燥，實現(xiàn)先圣提倡的志道、據(jù)德、依仁、游藝的境界，達到人生的理想境界。
孔子儒家治學的思想用現(xiàn)在的話說就是要德智體均衡全面發(fā)展，內(nèi)外并重，因材施教。有鑒于此，新鴻書院本著傳統(tǒng)儒家的治學理念，延請**，通過修習諸子經(jīng)典，書法，國畫，古箏，圍棋，茶藝等傳統(tǒng)文化技藝，以藝修道，養(yǎng)身，明志。
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