蕪湖戴氏教育

語(yǔ)文教學(xué)的目的有三個(gè)：

①以典范的古今書(shū)面語(yǔ)言作品為教學(xué)媒介。以典范的古今書(shū)面語(yǔ)言作品為教學(xué)媒介，是教育科學(xué)、心理科學(xué)的規(guī)律給語(yǔ)文學(xué)科的原則要求。典型化選材，時(shí)代使然，政治傾向使然。不如此，則無(wú)法落實(shí)教育的正規(guī)性、傾向性、先進(jìn)性和高效率。

②以啟迪并發(fā)展學(xué)生智力為根本目的。啟迪發(fā)展智力，是語(yǔ)文學(xué)科的根本目的。心理學(xué)的研究早已證明，并且哲學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)也都承認(rèn)：“詞語(yǔ)”是人腦進(jìn)行思維活動(dòng)的物質(zhì)前提。

③以同化現(xiàn)代化的書(shū)面語(yǔ)言交際規(guī)范和同化現(xiàn)代化的中華民族共同人文心理為任務(wù)。語(yǔ)文教育，從“人口手上中下”到“知本家”，向人腦輸入并固化“詞語(yǔ)”，輸入“捕獲和創(chuàng)造詞語(yǔ)的概念、程序和模式”，為啟迪發(fā)展教育對(duì)象的智力作出了最早、最大、最關(guān)鍵、最可能多的貢獻(xiàn)。

最后就是注重速讀的綜合能力訓(xùn)練。訓(xùn)練的主要方式，是利用“條孔”教具，開(kāi)展“面式閱讀”訓(xùn)練；訓(xùn)練的直接目標(biāo)，是培養(yǎng)“一目十行、雙目識(shí)頁(yè)”的速讀綜合能力。點(diǎn)式閱讀，以字、詞為認(rèn)知單位；線式閱讀 ，以句或句群為認(rèn)知單位；面式閱讀，以數(shù)行或整個(gè)頁(yè)幅為認(rèn)知單位，前兩者的視線運(yùn)行方向由左而右，獨(dú)有 面式閱讀是由上而下沿著書(shū)頁(yè)的中線作垂直運(yùn)動(dòng)?？梢?jiàn)，這是難度最大、速度最快的一種高效閱讀方式。實(shí)驗(yàn) 證明，只要前三級(jí)臺(tái)階步步穩(wěn)妥，這種“一目十行、雙目識(shí)頁(yè)”的速讀綜合能力的培養(yǎng)，也不太難。

精熟：?jiǎn)⒍l(fā)，點(diǎn)而悟。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)欲求“精熟”，貴在得老師“點(diǎn)撥”，因此學(xué)生必須懂得一點(diǎn)教師“點(diǎn)撥”的道理。

點(diǎn)撥之妙，首在得“人”：不同的學(xué)生、不同的心態(tài)、不同的性格，教師會(huì)以相應(yīng)的方法點(diǎn)撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導(dǎo)，或反向激將，或重申基礎(chǔ)，不一而足;點(diǎn)撥之妙，次在得“時(shí)”：學(xué)生要積極思考，主動(dòng)暴露自己，以便老師點(diǎn)撥在關(guān)鍵之時(shí)，教師則要善于觀察，了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現(xiàn)，決不放過(guò)點(diǎn)撥良機(jī);點(diǎn)撥之妙，還在得“度”：引而不發(fā)，導(dǎo)而不灌，開(kāi)而不塞，撥而不代，只要學(xué)生有所感悟，明確了方向，就不再浪費(fèi)其時(shí)間，不再代替你思考，讓學(xué)生真正去自主學(xué)習(xí)。