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下城區(qū)平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)價(jià)格

來(lái)源:教育聯(lián)展網(wǎng) | 發(fā)布時(shí)間: | 編輯:佚名

很多人焦慮地說(shuō)這時(shí)代變化得太快,要不努力隨時(shí)被時(shí)代淘汰。對(duì)于變化莫測(cè)的世界,我們也許趕不上,追不了它的腳步。但,我們能安靜地牢牢抓住它永遠(yuǎn)不變的東西....

下城區(qū)平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)價(jià)格

早上,我在朋友圈發(fā)了一條這樣的微信:

很多人焦慮地說(shuō)這時(shí)代變化得太快,要不努力隨時(shí)被時(shí)代淘汰。對(duì)于變化莫測(cè)的世界,我們也許趕不上,追不了它的腳步。但,我們能安靜地牢牢抓住它永遠(yuǎn)不變的東西....

如何緊緊抓住永不過(guò)時(shí)的東西,在當(dāng)今飛速發(fā)展的世界中安安靜靜地做好設(shè)計(jì)呢?

三年前,我與同事分享過(guò):用不了多久,會(huì)有越來(lái)越多的“美麗”設(shè)計(jì)出來(lái)。因?yàn)槠湟灰苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)把世界的很多窗口開放出來(lái),有太多太多的資源,有太多太多的信息。

其二,事物的規(guī)律顯而易見,一套“美麗”的作品,只需要你有一顆追求的心,把幾個(gè)規(guī)律弄清楚就馬上見效果了。

果然,三年后的今天,我們見了很多“美麗”的作品不斷出來(lái)。很多九零后也成了這個(gè)行業(yè)的一些主流。

這是行業(yè)中的一種好現(xiàn)象。起碼“土”設(shè)計(jì)會(huì)越來(lái)越少,“美”設(shè)計(jì)會(huì)慢慢替換那些令人作吐的土設(shè)計(jì)。而互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計(jì)大數(shù)據(jù)庫(kù)的逐步完善,會(huì)慢慢代替這些“美”類型的作品創(chuàng)作者。

那么,我們?cè)撊绾巫??如何才能緊緊抓住這個(gè)世界的腳步呢?

當(dāng)我們焦慮地尋找著它的變化時(shí),卻忘掉了這個(gè)世界還是有一些東西是永不過(guò)時(shí),永不改變的。

其實(shí),只要我們改變思維,改變方向,把想嘗試抓住變化的,變成抓住永不改變,那一切問(wèn)題都解決了。

首先,當(dāng)我們接觸到每一個(gè)有意向與我們合作的客戶,我們要嘗試去想象他們的生活狀況與生活情景??蛻舸蟾排c你聊二十分鐘左右他的生活結(jié)構(gòu)及他對(duì)事物的看法時(shí),你就要對(duì)他有所了解。

你要很清楚你可以給什么東西給他,什么東西對(duì)他是有益的。哪些東西又是無(wú)益的。這是在這個(gè)時(shí)代可以學(xué)會(huì)的能力與時(shí)代的責(zé)任感。

我覺(jué)得這是在這個(gè)變化莫測(cè)時(shí)代中**值得抓住的“不變”點(diǎn)。當(dāng)然,這也需要你有意識(shí)去學(xué)習(xí)并且能靜下心來(lái)慢慢疏理,思考的積累。

完成這一步的前提是你必須選擇你的客戶。一般來(lái)說(shuō),你的客戶是變化的,所謂變化,即是有各種各樣的。

有“土豪”型的,有“專家”型的,有“輕奢”型的,有“謹(jǐn)慎”型的.....你要淘汰掉讓你“痛苦”且沒(méi)有“積累”的客戶。

剩下來(lái),我們可稱為“同頻”客戶,你才能實(shí)現(xiàn)上面所說(shuō)的在二十分鐘內(nèi)幫助到他或她。也只要這樣,你才能在作品發(fā)揮上實(shí)現(xiàn)每個(gè)積累與思考,而不僅僅是體現(xiàn)在“美”上。

說(shuō)回到在這時(shí)代永不改變的東西,或者說(shuō)每個(gè)人渴望感受到的東西,一定是愛。

所謂愛,可能是夫妻之間的愛,兒女與父母的愛,與朋友之間的愛,與大自然之間的愛,與喜歡之物品之間的情感等等。這就是這個(gè)世界永不改變的東西。

隨著世界變化得越快,這種需求會(huì)更大且更明顯。

創(chuàng)作更多讓這種愛時(shí)常能發(fā)生與感知的空間乃是我們想去研究及探索的方向。

上面說(shuō)的較為抽象。**這次課堂,我嘗試尋找出一套可以幫助到別人學(xué)習(xí)的方法。

讓認(rèn)可我們理念的朋友有方法可以探索及學(xué)習(xí)。我發(fā)現(xiàn)一旦把一件事情拆分出來(lái),發(fā)現(xiàn)是有規(guī)律可循的。

先說(shuō)判斷能力,我覺(jué)得如果判斷一套作品的“好與壞”可以從ABC方面來(lái)判斷。

A、Ture(真),具體來(lái)說(shuō),作品是否在通風(fēng)采光上發(fā)揮到**。

B、Good(善),作品是否實(shí)現(xiàn)真正利他空間,讓人在空間中能真正實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。

C、Beautiful(美),空間的美感,材質(zhì)的美感及作品整體的效果。如果回到某一個(gè)空間,也同樣可用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷。

而在實(shí)際工作中或者在各種各樣比賽中,往往把C項(xiàng)放在**。舉一個(gè)具體的例子:一個(gè)很簡(jiǎn)潔的空間很唯美,地面的大理石紋路與白墻上的藝術(shù)品呈現(xiàn)出非凡的美感,但有一天,家里的老長(zhǎng)輩從玄關(guān)房衛(wèi)生間走出來(lái)時(shí),重重摔了一跤。

這是在作品中體現(xiàn)不出來(lái)的?;蛘哒f(shuō)是不完整的。所以,ABC選項(xiàng)都不適宜用靜態(tài)判斷,它們都是會(huì)變化的。

同樣,我們也要用變化的視角去做設(shè)計(jì)。

關(guān)于如何判斷一套好作品,這也需要學(xué)習(xí)。當(dāng)你嘗試用這三個(gè)角度去分析作品時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多作品其實(shí)不值得過(guò)多研究及推崇,你也已經(jīng)清楚作品中什么才是**重要的,下一步你會(huì)更易學(xué)習(xí)到,如何規(guī)劃平面,如何設(shè)計(jì)立面,甚至是如何談客戶等等。

同樣道理,當(dāng)我們規(guī)劃一個(gè)平面時(shí),首先考慮ture。即通風(fēng)與采光,然后是人在里面的情景,接下來(lái)才是它的美該如何體現(xiàn)。其實(shí)當(dāng)你注意到前面的ture and good,其實(shí)在這兩個(gè)項(xiàng)中已經(jīng)有“美”了,而這種美是**天然,**能走心的美。

如果大家畫過(guò)素描,大概會(huì)了解到繪畫的過(guò)程,一般來(lái)說(shuō),會(huì)大體畫出輪廓,比例,然后再一步步地細(xì)化。

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同樣道理,平面規(guī)劃也是這樣,如果你一開始在一細(xì)節(jié)上糾結(jié),你會(huì)忘記了方向及**重要的內(nèi)容。這也是為什么很多人會(huì)迷茫的原因。

如果一個(gè)人,在奮斗之路埋頭苦干,他沒(méi)抬頭望望自己人生框架及輪廓時(shí),他常常會(huì)忘記他的初心在哪?他也找不到工作的意義。

所以,要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)有靈性的平面方案,你要先形成建立思維框架,然后才是進(jìn)一步的細(xì)化。


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