威海教育碩士班

教育學(xué)考研：學(xué)科中心課程論

19 世紀(jì)德國教育家赫爾巴特(J.F.Herbart，1776～1841年)是最早以心理學(xué)為課程提供理論基礎(chǔ)的人，他信奉“主知主義” (Intellectualism)，把發(fā)展人的“多方面的興趣”看作一個根本的教育任務(wù)。他認為應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)六種興趣(經(jīng)驗，思辨，審美，同情，社會，宗 教)，并分別設(shè)置相應(yīng)的課程。例如，為培養(yǎng)思辨的興趣(進一步思考事物“為什么”的興趣)，應(yīng)設(shè)數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、文法等學(xué)科，鍛煉學(xué)生的思維能力。

英國實證主義哲學(xué)家、社會學(xué)家斯賓塞(H.Spencer，1820～1903年)在學(xué)科中心課程論發(fā)展中起著重要作用。他從功利主義 (Utilitarianism)觀點出發(fā)，提倡實用科學(xué)知識，反對脫離生產(chǎn)和生活實際的紳士教育課程或古典文科中學(xué)課程，主張適應(yīng)資產(chǎn)階級新需要的實科 課程。這反映了工業(yè)革命或第一次技術(shù)革命時期科學(xué)和生產(chǎn)、科學(xué)和教育開始結(jié)合起來的趨勢。斯賓塞認為，教育的作用是使人們?yōu)檫^“完滿生活”作準(zhǔn)備。他在 《什么知識最有價值》(1859年)一文中說：“什么知識最有價值?一致的答案就是科學(xué)。這是考慮到所有各方面得來的結(jié)論。”科學(xué)作為學(xué)校的課程內(nèi)容，對 學(xué)生說來，也具有的價值。斯賓塞還對所謂的“完滿生活”的活動進行了分析，劃分出五個方面，并以此為依據(jù)對學(xué)科進行分類安排。例如數(shù)學(xué)、力學(xué)等學(xué)科， 就是為了準(zhǔn)備間接自我生存的活動，包括謀生、賺錢、設(shè)計、生產(chǎn)等而設(shè)立的。值得一提的是，斯賓塞的這種功利主義的教育思想對于佩里有極大的影響，促進了 19世紀(jì)末20世紀(jì)初的數(shù)學(xué)課程近代化運動的產(chǎn)生和發(fā)展。

學(xué)科中心課程論的優(yōu)點是：(1)根據(jù)學(xué)科組織起來的教材，能夠教人系統(tǒng)地掌握文化遺產(chǎn);(2)有條理地學(xué)習(xí)合乎邏輯組織起來的教材，能充分發(fā)展 人的智力;(3)把一定的知識，技術(shù)的基本要素有組織地傳授和教導(dǎo)，符合教育任務(wù)的要求;(4)受到悠久傳統(tǒng)的支持，大多數(shù)教師對此習(xí)慣;(5)課程的構(gòu) 成比較簡單，易于評價。