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新東方考研英語首席主講,寫作輔導(dǎo)實(shí)力教師,新東方20周年功勛教師,英語學(xué)習(xí)暢銷書作者。北京外國(guó)語大學(xué)英語語言文學(xué)學(xué)士,北京大學(xué)碩士,曾任中國(guó)政府代表團(tuán)高級(jí)翻譯出訪歐美。多年考研英語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。代表作:《考研英語高分寫作》、《考研英語高分寫作字帖》、《十天搞定考研詞匯》等。
新東方在線實(shí)力教師,新東方20周年功勛教師。主講四六級(jí)翻譯。新東方教育科技集團(tuán)教學(xué)培訓(xùn)師,新東方教育集團(tuán)優(yōu)秀教師。畢業(yè)于吉林大學(xué),07年加入沈陽(yáng)新東方學(xué)校。主授國(guó)內(nèi)考試課程,橫跨綜合、詞匯和閱讀各類課程。英文底蘊(yùn)深厚,課程充實(shí)緊湊,對(duì)考試分析透徹,考點(diǎn)把握精確。
美國(guó)加州州立大學(xué)博士后,斯坦福大學(xué)訪問學(xué)者。從事考研數(shù)學(xué)輔導(dǎo)十多年,把教學(xué)當(dāng)樂趣,潛心研究考題,原創(chuàng)了很多快捷解法和秒殺公式,同時(shí)又提出在基礎(chǔ)階段練好三大計(jì)算(求極限導(dǎo)數(shù)積分)。
新東方考研政治學(xué)科負(fù)責(zé)人、主講老師,集團(tuán)優(yōu)秀教師,馬克思主義中國(guó)化碩士,十年考研政治一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn),考研政治全能型教師,擅于從命題人的角度剖析知識(shí)考點(diǎn),梳理重點(diǎn)難點(diǎn)。使學(xué)員輕松愉快的掌握破題套路,玩轉(zhuǎn)考研政治。授課邏輯清晰、語言風(fēng)趣幽默,深受學(xué)員歡迎的"好老師"。
北京工業(yè)大學(xué)工科碩士,新東方在線管綜數(shù)學(xué)教師,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,秉承"審題+結(jié)論=玩轉(zhuǎn)教學(xué)!" 的教學(xué)理念,倡導(dǎo)"做題、變題、講題"三步學(xué)習(xí)法,通過獨(dú)特的思維訓(xùn)練讓學(xué)員輕松提分。
專業(yè)名師
精選名師授課教研團(tuán)隊(duì)
數(shù)百人教研團(tuán)隊(duì)授課方法
直播、錄播結(jié)合培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)
十?dāng)?shù)年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)高清視頻
涵蓋考試重點(diǎn)難點(diǎn)上市機(jī)構(gòu)
紐交所上市公司正規(guī)公司
公司備案資質(zhì)完整百?gòu)?qiáng)品牌
連獲多項(xiàng)大獎(jiǎng)教育碩士心理學(xué)輔導(dǎo):行為的根源——需要
生活中有很多行為看似很簡(jiǎn)單,如吃飯、學(xué)習(xí)、工作等等。其實(shí),在這些行為的背后都隱藏著一個(gè)復(fù)雜的心理現(xiàn)象——需要。需要是個(gè)體活動(dòng)的基本動(dòng)力,是個(gè)體行為動(dòng)力的重要源泉。人的各種活動(dòng)和行為,都是在需要的推動(dòng)下進(jìn)行的。
人的需要是多種多樣的,人本主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人馬斯洛曾指出,人類的需要構(gòu)成了一個(gè)層次體系,即任何一種需要的出現(xiàn)都是以較低層次的需要的滿足為前提的。他的層次理論包括五個(gè)層次的需要:生理、安全、歸屬與愛、尊重、自我實(shí)現(xiàn),而當(dāng)每一種需要得以滿足,另一種需要便會(huì)取而代之。人的需要中最基本、烈、最明顯就是對(duì)生存的需求。當(dāng)一個(gè)人十分饑餓時(shí),尋找食物就成了他的目的,所發(fā)生各種行為皆與此有關(guān),而其他的需要?jiǎng)t不能引起他絲毫的興趣。如果生理需要相對(duì)充分地獲得了滿足,接著就會(huì)出現(xiàn)一種新的需要,即安全的需要,這里包括社會(huì)的安定、國(guó)際的和平、職業(yè)的穩(wěn)定等。當(dāng)這種需要未能得到滿足時(shí),它就會(huì)對(duì)個(gè)體的行為起支配作用,使行為的目標(biāo)指向安全。當(dāng)一個(gè)人的生理和安全需要差不多得到滿足后,歸屬與愛的需要就會(huì)出現(xiàn)。馬斯洛說,“有這種需求的人會(huì)開始追求與他人建立友情,即在自己的團(tuán)體里求得一席之地。他會(huì)為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)不遺余力。他會(huì)把這個(gè)看得高于一切,他甚至?xí)水?dāng)初他饑腸轆轆時(shí)曾把愛當(dāng)作不切實(shí)際或不重要的東西而嗤之以鼻。”當(dāng)上述三方面的需要獲得滿足之后,尊重的需要就會(huì)產(chǎn)生并支配人們的生活。這時(shí),個(gè)體變得有強(qiáng)烈的自尊,并希望得到他人的尊重。最后,當(dāng)這些需要都得以實(shí)現(xiàn),個(gè)體便進(jìn)入層次——自我實(shí)現(xiàn)的需要。在這一階段,個(gè)體的潛能得以的發(fā)揮。
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