南京古琴考級(jí)有什么用-學(xué)習(xí)古琴的好處
從古琴中流出的音樂(lè),或孤獨(dú),或清雅,或緊張,或悲涼。它不是用來(lái)表達(dá) 愉快之類的心情,而是用來(lái)表達(dá)清高、淡泊、或者孤寂。 古琴只有獨(dú)奏才能散發(fā)出它獨(dú)有的虛靜高雅,一旦與其他樂(lè)器合奏,感覺(jué)便是古琴成了附庸風(fēng)雅的工具。聽(tīng)過(guò)一首民族樂(lè)器合奏的高山流水,一會(huì)鳥(niǎo)鳴,一會(huì)揚(yáng)笛,古琴穿梭其中,于是,清新空曠的高山流水成了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的小橋流水,就如大家閨秀成了小家碧玉,完全變了味。
南京古琴考級(jí)有什么用-古琴的技法
肉彈所出的音線較粗,甲彈則較細(xì);如果用力相等,那么較粗者體積大,單位壓強(qiáng)小,故以強(qiáng)度勝;較細(xì)者體積小,壓強(qiáng)大,故以力度勝。古琴演奏時(shí)可以根據(jù)出音力度的需要而選擇適當(dāng)?shù)膹椣壹挤?,其選擇的余地相當(dāng)大。左手按弦技法也會(huì)對(duì)力度造成影響。首先,按弦部位的不同和技法的差異可以造成力度的變化。
南京古琴考級(jí)有什么用-學(xué)習(xí)古琴的費(fèi)用
先秦:西周時(shí)的鐘儀是現(xiàn)存記載中最早的一位專業(yè)琴人 。在《詩(shī)經(jīng)》等文學(xué)作品中也有大量關(guān)于琴的記載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨著音樂(lè)的發(fā)展,琴樂(lè)也得到了很大地發(fā)展和普及,從而涌現(xiàn)了大量的琴人,如伯牙與鐘子期的高山流水遇知音的精典千古傳誦。琴作為主要的樂(lè)器,被賦予禮制修心養(yǎng)性的功能和審美,所謂“君子之近琴瑟,此儀節(jié)也,非以慆心也”和“士不故不撤琴瑟” 。
南京古琴考級(jí)有什么用-古琴的文化意義
古琴的韻味是虛靜高雅的,要達(dá)到這樣的意境,則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一,才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面,伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說(shuō),伯牙曾跟隨成連學(xué)琴,雖用功勤奮,但終難達(dá)到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來(lái)到蓬萊仙境,自己劃槳而去。伯牙左等右盼,始終不見(jiàn)成連先生回來(lái)。此時(shí),四周一片寂靜,只聽(tīng)到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石,發(fā)出崖崩谷裂的濤聲;天空群鳥(niǎo)悲鳴,久久回蕩。見(jiàn)此情景,伯牙不禁觸動(dòng)心弦,于是拿出古琴,彈唱起來(lái)。他終于明白成連先生正是要他體會(huì)這種天人交融的意境,來(lái)轉(zhuǎn)移他的性情。后來(lái),伯牙果真成為天下鼓琴高手。
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