課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介怎樣吃才健康？這是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，更是一種智慧。中國(guó)是一個(gè)飲食文化大國(guó)，不但有不同的菜系種類(lèi)和烹飪方法，更有歷史悠久的飲食文化在其中。中國(guó)人是**懂吃的民族，不但要吃得美味，更要吃得健康，吃得養(yǎng)生，這是中國(guó)自古以來(lái)的飲食理念。中國(guó)文化之中，養(yǎng)生，繁體字的“養(yǎng)”，上面是“羊”，下面是“食”，都和飲食有關(guān)——**科學(xué)合理的飲食方法保養(yǎng)人的生命。關(guān)于如何吃才健康養(yǎng)生，早在幾千年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》之...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介男性群體，無(wú)論在家庭，還是在社會(huì)中，都扮演著舉足輕重的角色，尤其是現(xiàn)今在社會(huì)的職場(chǎng)中，男性是企業(yè)家群體，高管群體，各級(jí)管理者中的主要力量，這些人承受的職場(chǎng)壓力和工作負(fù)荷，也非常的重，一旦他們生病倒下，往往整個(gè)社會(huì)都會(huì)遭受很大的損失。同時(shí)，男性群體普遍對(duì)健康問(wèn)題缺乏重視，很多人更是缺乏主動(dòng)養(yǎng)生的意識(shí)，這些人往往在得了大病、重病之后，才去被動(dòng)接受治療?！靶〔】坑部埂?，缺乏預(yù)防疾病的觀(guān)念，是男性...[詳情]

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課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介人類(lèi)文明史上，伴隨著朝代興亡，政權(quán)更迭的是數(shù)不清的一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，在這些戰(zhàn)爭(zhēng)中，許多智慧超群的軍事家、謀略家橫空出世，更領(lǐng)風(fēng)騷，在五千年的中華文明史中，更是留下了許多經(jīng)典的軍兵法著作。其中，由春秋時(shí)期吳國(guó)著名的軍事家孫武所著的《孫子兵法》，更是其中的佼佼者。作為全世界**早、影響力**大的一部“兵學(xué)圣典”，《孫子兵法》位列中華“武學(xué)七篇”之首，歷朝歷代的帝王將相，對(duì)此經(jīng)典的學(xué)習(xí)和研究者大有人在...[詳情]

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課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介中國(guó)文化源于《易》?！兑捉?jīng)》為群經(jīng)之首，其價(jià)值對(duì)于中國(guó)乃至全人類(lèi)來(lái)說(shuō)，無(wú)論如何頌揚(yáng)都不為過(guò)?！兑住穼?duì)中國(guó)文化影響之深之遠(yuǎn)，有如下可為證：1.儒家：《易經(jīng)》是儒家經(jīng)典六經(jīng)之一，儒家的創(chuàng)始人孔子曾潛心讀《易》三十年，并留下《易傳》十篇，傳與后世。2.道家：道家崇尚的黃老學(xué)說(shuō)，更是對(duì)《易》的傳承與發(fā)揚(yáng)，老子在《道德經(jīng)》的開(kāi)篇，即有“道可道，非常道”的闡述，其中所講的“道”，正是源自《易經(jīng)》中**...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介愛(ài)美是女人的天性，留住美麗與年輕，是每個(gè)女人大的愿望。一個(gè)女人是否健康、美麗與年輕的關(guān)鍵是什么？中醫(yī)認(rèn)為，養(yǎng)好腎氣，管好肝氣，養(yǎng)好血，是女人健康的基礎(chǔ)保證。本課程張?jiān)葡蠋煂酿B(yǎng)腎、養(yǎng)心脾，養(yǎng)肝等五臟養(yǎng)生管理，以及月經(jīng)管理等方面，全方位地幫助您管理好自己的身體健康，并結(jié)合大量簡(jiǎn)單有效的中醫(yī)方法，教您“量體裁衣”地根據(jù)自己的體質(zhì)，科學(xué)合理地美容瘦身和預(yù)防衰老，幫助您掌握健康、美麗和年輕的三大...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程大綱女性健康養(yǎng)生上篇五期防護(hù)第1章經(jīng)期防護(hù)養(yǎng)生一、月經(jīng)周期介紹1.月經(jīng)的周期--你的月經(jīng)是否準(zhǔn)時(shí)來(lái)到2.每次經(jīng)期多少天才算健康3.每次月經(jīng)期什么樣的反應(yīng)是正常的4.常見(jiàn)的經(jīng)期異常反應(yīng)有哪些【健康測(cè)試】您的月經(jīng)是否健康？給自己測(cè)一測(cè)二、經(jīng)期如何養(yǎng)生1.經(jīng)期的適宜和禁忌有哪些2.經(jīng)期適合做保健項(xiàng)目嗎3.月經(jīng)前的情緒管理和飲食管理4.月經(jīng)期的情緒管理和飲食管理5.月經(jīng)后的情緒管理和飲食管理【食療養(yǎng)生...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介中國(guó)文化源于《易》。《易經(jīng)》為群經(jīng)之首，其價(jià)值對(duì)于中國(guó)乃至全人類(lèi)來(lái)說(shuō)，無(wú)論如何頌揚(yáng)都不為過(guò)?！兑住穼?duì)中國(guó)文化影響之深之遠(yuǎn)，有如下可為證：1.儒家：《易經(jīng)》是儒家經(jīng)典六經(jīng)之一，儒家的創(chuàng)始人孔子曾潛心讀《易》三十年，并留下《易傳》十篇，傳與后世。2.道家：道家崇尚的黃老學(xué)說(shuō)，更是對(duì)《易》的傳承與發(fā)揚(yáng)，老子在《道德經(jīng)》的開(kāi)篇，即有“道可道，非常道”的闡述，其中所講的“道”，正是源自《易經(jīng)》中**...[詳情]

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課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介怎樣吃才健康？這是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，更是一種智慧。中國(guó)是一個(gè)飲食文化大國(guó)，不但有不同的菜系種類(lèi)和烹飪方法，更有歷史悠久的飲食文化在其中。中國(guó)人是**懂吃的民族，不但要吃得美味，更要吃得健康，吃得養(yǎng)生，這是中國(guó)自古以來(lái)的飲食理念。中國(guó)文化之中，養(yǎng)生，繁體字的“養(yǎng)”，上面是“羊”，下面是“食”，都和飲食有關(guān)——**科學(xué)合理的飲食方法保養(yǎng)人的生命。關(guān)于如何吃才健康養(yǎng)生，早在幾千年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》之...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介男性群體，無(wú)論在家庭，還是在社會(huì)中，都扮演著舉足輕重的角色，尤其是現(xiàn)今在社會(huì)的職場(chǎng)中，男性是企業(yè)家群體，高管群體，各級(jí)管理者中的主要力量，這些人承受的職場(chǎng)壓力和工作負(fù)荷，也非常的重，一旦他們生病倒下，往往整個(gè)社會(huì)都會(huì)遭受很大的損失。同時(shí)，男性群體普遍對(duì)健康問(wèn)題缺乏重視，很多人更是缺乏主動(dòng)養(yǎng)生的意識(shí)，這些人往往在得了大病、重病之后，才去被動(dòng)接受治療。“小病靠硬抗”，缺乏預(yù)防疾病的觀(guān)念，是男性...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程大綱女性健康養(yǎng)生上篇五期防護(hù)第1章經(jīng)期防護(hù)養(yǎng)生一、月經(jīng)周期介紹1.月經(jīng)的周期--你的月經(jīng)是否準(zhǔn)時(shí)來(lái)到2.每次經(jīng)期多少天才算健康3.每次月經(jīng)期什么樣的反應(yīng)是正常的4.常見(jiàn)的經(jīng)期異常反應(yīng)有哪些【健康測(cè)試】您的月經(jīng)是否健康？給自己測(cè)一測(cè)二、經(jīng)期如何養(yǎng)生1.經(jīng)期的適宜和禁忌有哪些2.經(jīng)期適合做保健項(xiàng)目嗎3.月經(jīng)前的情緒管理和飲食管理4.月經(jīng)期的情緒管理和飲食管理5.月經(jīng)后的情緒管理和飲食管理【食療養(yǎng)生...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介愛(ài)美是女人的天性，留住美麗與年輕，是每個(gè)女人大的愿望。一個(gè)女人是否健康、美麗與年輕的關(guān)鍵是什么？中醫(yī)認(rèn)為，養(yǎng)好腎氣，管好肝氣，養(yǎng)好血，是女人健康的基礎(chǔ)保證。本課程張?jiān)葡蠋煂酿B(yǎng)腎、養(yǎng)心脾，養(yǎng)肝等五臟養(yǎng)生管理，以及月經(jīng)管理等方面，全方位地幫助您管理好自己的身體健康，并結(jié)合大量簡(jiǎn)單有效的中醫(yī)方法，教您“量體裁衣”地根據(jù)自己的體質(zhì)，科學(xué)合理地美容瘦身和預(yù)防衰老，幫助您掌握健康、美麗和年輕的三大...[詳情]

課程簡(jiǎn)介：課程簡(jiǎn)介男性群體，無(wú)論在家庭，還是在社會(huì)中，都扮演著舉足輕重的角色，尤其是現(xiàn)今在社會(huì)的職場(chǎng)中，男性是企業(yè)家群體，高管群體，各級(jí)管理者中的主要力量，這些人承受的職場(chǎng)壓力和工作負(fù)荷，也非常的重，一旦他們生病倒下，往往整個(gè)社會(huì)都會(huì)遭受很大的損失。同時(shí)，男性群體普遍對(duì)健康問(wèn)題缺乏重視，很多人更是缺乏主動(dòng)養(yǎng)生的意識(shí)，這些人往往在得了大病、重病之后，才去被動(dòng)接受治療。“小病靠硬抗”，缺乏預(yù)防疾病的觀(guān)念，是男性...[詳情]