高二政治教案：客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系(3)

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高二政治教案：客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系(3)

　　規(guī)律客觀性和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理

　　原理內(nèi)容：尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)；發(fā)揮主觀能動(dòng)性是人認(rèn)識(shí)和掌握客觀規(guī)律的必要條件。人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，表現(xiàn)在兩方面，一是利用規(guī)律，造福人類(lèi)：二是利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)預(yù)見(jiàn)事物發(fā)展的趨勢(shì)，改變或創(chuàng)造條件，發(fā)揮對(duì)人們有利的作用，限制其破壞作用甚至變害為利；主觀能動(dòng)性與規(guī)律客觀性二者是有機(jī)結(jié)合的。

　　方法論：遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事；充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性把握規(guī)律；把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一起來(lái)。

　　如何全面理解人的自覺(jué)活動(dòng)與客觀規(guī)律的關(guān)系？

　　①規(guī)律客觀性根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性，是指，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律是否起作用，關(guān)鍵在于規(guī)律發(fā)生作用的條件是否存在。規(guī)律具客觀性，還指它本身既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，突出地表現(xiàn)在它是不可違抗的。

　　②正如物質(zhì)具可知性一樣，規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)的。人在規(guī)律面前并不是消極被動(dòng)、無(wú)能為力的，人可以通過(guò)自覺(jué)的活動(dòng)發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的規(guī)律，對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向作出科學(xué)的預(yù)見(jiàn)，從而指導(dǎo)自己的行動(dòng)。認(rèn)識(shí)規(guī)律，必須認(rèn)識(shí)規(guī)律發(fā)生作用的條件。

　?、垡?guī)律是客觀的，規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)的，也是可以被利用的。這是因?yàn)橛绊懸?guī)律存在和發(fā)生作用的條件是可以創(chuàng)造、消滅和改變的。人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)作用去改造客觀條件，變不利條件為利條件，創(chuàng)設(shè)實(shí)現(xiàn)預(yù)定任務(wù)所必需的必要條件。不過(guò)，條件的改變并不是為所欲為。因?yàn)楦淖儣l件和創(chuàng)設(shè)條件也是條件的，人們可以照必然性的要求，改變或利用規(guī)律實(shí)現(xiàn)的具體條件來(lái)為人的目的服務(wù)，否則預(yù)設(shè)的活動(dòng)就會(huì)失敗和落空。

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