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編導(dǎo)專業(yè)的散文寫作把握散文的取材、主題立意及文章的感情，初學(xué)者往往描寫的內(nèi)容較多，文章不能做到形散神聚、立意不獨(dú)特、感情不充沛等問題。
一、 形散神聚這里講的是散文的取材。我們還以《人類，止步吧!》為例。 全文分為三部分 ，引的詩句所抒發(fā)的感情本與本文主旨毫無關(guān)系，但經(jīng)過作者巧妙的聯(lián)想，它雙完全和本文要表達(dá)的中心契合了。它所引用的材料也是幾個似乎沒有關(guān)聯(lián)的場景。這種形式很散，但它們都指向同一個主旨：保護(hù)環(huán)境。這就是散文形散神聚的好處，可以讓文章活潑靈動，變化多端。
二、 感情充沛
沒有感情就不成其為散文。散文對作者主觀感情的要求是所有文體中僅次于詩歌的。散文一般的寫作規(guī)律是：對事物、人生、景觀突然有了感悟，感悟深化升華，敷衍成文。這感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表現(xiàn)這樣的中心立意，就得抒情。所以好的散文、記敘、議論都帶有強(qiáng)烈的感情，字里行間都有滲透著感情。
三、 立意獨(dú)特
散文的立意其實(shí)就是散文的感悟，有感悟才有散文的寫作。可是普通尋常的感悟是不得人心的，看見蠟燭想起老師，看見葵花想起小學(xué)生……這些“感悟”已經(jīng)不再給我們產(chǎn)生美感，而是產(chǎn)生憎惡;這樣寫作已經(jīng)不再是生產(chǎn)精神產(chǎn)品，而是謀殺我們的閱讀欲望。散文的立意要求獨(dú)特，就是說作者的感悟是體現(xiàn)作者獨(dú)特情志、獨(dú)特感受、獨(dú)特體驗(yàn)的感悟，是他人所不能產(chǎn)生的精神產(chǎn)物。
如《人類，止步吧！》一文。把文章的立意放在對《天凈沙·秋思》一詞的全新詮釋上。分為三個小標(biāo)題：1、枯藤 才能樹 昏鴉=優(yōu)質(zhì)的木材;2、小橋 流水 人家=人類的日用品;3、古道 西風(fēng) 瘦馬=桌上的美食。這一巧妙的構(gòu)思，把散文的靈動、形散特點(diǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，對于環(huán)境的問題不是什么獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，可是作者不是簡單地申明要保護(hù)環(huán)境，而是把目光定格在“人們在做什么、做了什么、有什么后果”，提醒人們應(yīng)該反省。
四、 感悟具體
散文以感悟?yàn)殪`魂，但感悟是什么，得在文章中說明白。有些散文含蓄，不明說感悟，但文章的景致、人物、事件均可以反映向感悟。感悟的清楚明白如同記敘文的主題一樣，要明白暢曉，讓人覺得可喜，引人思考，同時(shí)要清楚地出現(xiàn)在文章中。 如《親近你》一文，就把抽象的感悟“體驗(yàn)“大量具體的意象表現(xiàn)出來：“幼鳥首次避開慈母的呵護(hù)，飛翔有藍(lán)天白云下，他體驗(yàn)到了自由的博大;蓓蕾在一場春雨后，綻放笑臉，新奇地看著這個世界，他體驗(yàn)到了塵世的紛雜；海燕在暴風(fēng)雨中長鳴，勇敢他宣傳革命圣火的到來，他體驗(yàn)到了勝利的喜悅;蝴蝶次來到大花園，飛東飛西，萬紫千紅的花為她綻放，它體驗(yàn)到了人世的熱情……”這些具體的意象，作者的感悟就很容易讓讀者感同身受了。
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