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蘇州哪里有口才與演講培訓(xùn)

來源:教育聯(lián)展網(wǎng) | 發(fā)布時間: | 編輯:佚名

如果你認為學(xué)習(xí)口才,是為了把話給講漂亮點,就一葉障目不見泰山了。沒有資源的人,沒有價值的人再口吐蓮花,也不行。就算他暫時編織了一個充滿價值資源的假象,一旦發(fā)生實際的交易,泡沫就會很快被戳破。

蘇州哪里有口才與演講培訓(xùn)


一、口才力的本質(zhì)是隱形價值顯性化。

如果你認為學(xué)習(xí)口才,是為了把話給講漂亮點,就一葉障目不見泰山了。沒有資源的人,沒有價值的人再口吐蓮花,也不行。就算他暫時編織了一個充滿價值資源的假象,一旦發(fā)生實際的交易,泡沫就會很快被戳破。

在口才人看來,人不是一個簡單的活生生的個體,而是一個個移動的資源庫。這個資源庫里面既有他(她)背后的權(quán)力、金錢、技術(shù),更有這個人生活周期中所積累的價值觀、人格特質(zhì)、品德情操等融合在一起的心理能量。

而心理能量常常被忽視,但它恰恰是很多公眾演講、人際溝通、商業(yè)談判成敗的調(diào)節(jié)器。有些人人講話不被接收,很大程度不是因為講的內(nèi)容,而是他這個人所傳遞的心理能量太糟糕。

口才力的本質(zhì)要求是萬物互聯(lián),即你要同全世界產(chǎn)生聯(lián)系,交換價值。這就是我在課堂上常說的:沒有價值的發(fā)言,不如閉嘴,聽別人的有價值話。

什么是資源傳遞力?當(dāng)你站在別人面前時,別人不知道你這個“物體”上隱形的資源,你總不能見人都把自己的存折、房產(chǎn)證、股票基金、學(xué)歷學(xué)位證耍給別人看吧。特別是技術(shù)、知識、能力是耍不出來的。你需要用一種辦法讓別人知道,而且是有效率的知道。

遠古時代,人們的資源識別依靠看。比如,至今流傳的男人喜歡胸部大、臀部豐滿的女人,就是**高效簡潔的識別辦法。男人們依靠肌肉,身高,裝飾等等。非洲的原始部落依然保留這種辦法,在頭上插一種鳥的羽毛,畫些圖案,代表這個男子的武力數(shù)值。

不要笑話這種辦法,這可是人類獨有的本事,降低了多少不必要的紛爭。動物們可就沒這個本事,遇事兒先干一架,太不經(jīng)濟。

青銅鐵器時代,社會持續(xù)進化,人際社交趨于復(fù)雜,看胸部和臀部就滿足不了資源高速交換的要求。就進化出另一種資源識別辦法:血緣種姓。比如在封建社會流行的貴族、士族、皇族、王族等等。劉備扛著姓劉的大旗都能忽悠來一個將軍,日本的貴族姓氏和歐美的有錢姓氏至今都有。

工業(yè)時代至今,分工愈加細致,學(xué)歷學(xué)位,名片和推薦信,都是為了高效識別資源?;ヂ?lián)網(wǎng)時代征信體系建設(shè),大數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,都是為了讓資源的交換更加快捷高效。

有一個社會現(xiàn)象就是這一要求的延伸:奢飾品歧視。為什么要戴奢飾品,為了區(qū)分普通人,為什么要區(qū)分普通人,本質(zhì)上是為了跟值得交換價值的人交往。

這時候你就更能深刻的明白那句話:讓你的價值配得上你的野心。

其實,人的所有這些努力,都是為了讓凝聚在人身上的無形價值顯性化??诓帕Φ膬r值和優(yōu)勢就在這里。口才力中的邏輯性、知識性、人格性、心理性,幾乎展現(xiàn)了一個人所有的無形資產(chǎn)。

很簡單的例子:當(dāng)辦公室里大家都是程序員時,成為領(lǐng)導(dǎo)的那一個,一定是口才力突出的。因為他更能整合交換資源。至少他懂得如何向領(lǐng)導(dǎo)和客戶展現(xiàn)自己的隱性資產(chǎn)。


二、口才力的手段是設(shè)計隱形資產(chǎn)。

一塊磚值1塊錢,十萬塊磚**一定的方式編制、堆積、縫合,凝聚了人的設(shè)計之后,其價值可以成百倍增長。

口才力的手段也是如此,將你現(xiàn)有的價值,**精巧的訓(xùn)練,用一種高超的方式重現(xiàn)、編織、呈現(xiàn),進而發(fā)現(xiàn)更優(yōu)秀的自己,令別人認識到你的**大價值。

如何積累隱形資產(chǎn)?這是建立在一個人的生命周期中的,出身、知識、財富、權(quán)力等方面的不斷權(quán)變的過程。

隱形資產(chǎn)有一個**大的基礎(chǔ):時間。所以,當(dāng)你編制自己的價值之時,只能談此時的,而非未來的。未來,只能用當(dāng)下的學(xué)習(xí)和努力積累。否則,就成了吹牛皮,容易演變成傳銷。

沒有人一無所有,至少你可以搬磚不是嗎?沒有人不具有交換價值,就算一個垃圾,放在合適的位置,也能變廢為寶。于是,這就回歸到口才的**個面向:萬物互聯(lián)。

如果,你不讓自己和世界產(chǎn)生各種各樣的聯(lián)系,就不可能引導(dǎo)自己發(fā)現(xiàn)價值。就好比,一塊荒地被開發(fā)商看中了,這塊荒地本身才能發(fā)現(xiàn)自己原來的核心競爭力:位置。

是的,一塊地根本不值錢,雖然現(xiàn)在很多沿海大城市花大價錢填海造陸。值錢的是“位置”,稀缺的也是“位置”。

如此,你應(yīng)該更深刻的領(lǐng)會萬物互聯(lián)的意義。即,你的真正價值以你與誰密切相連標定。所以我曾經(jīng)在講座中說,誰想讓自己口才力強,有一個**用的辦法就是拼命的跟我發(fā)生關(guān)系,當(dāng)然,如果你的周圍只發(fā)現(xiàn)了我這個口才力**強的人。

然后,在我周圍努力找到自己的位置,以此為基準跟我發(fā)生價值交換。這就好比“狐假虎威”,位置的價值就在這里。

從自己的形象開始編織,從自己的時間開始計算,從自己的**基礎(chǔ)的體力開始謀劃,從自己少得可憐的金錢開始計算,一點一點的交換,一點一點的積累,**終你會發(fā)現(xiàn)自己的價值足以承接起更大價值的交換。

主動的和自己的理想溝通,主動和重要的人物交流,在任何一個當(dāng)眾發(fā)言的場合都珍惜自己的言行,讓你這張嘴成為自己**的價值宣傳單。

有一次團市委組織座談會,市委副書記做發(fā)言,之后讓大家談?wù)勛约旱目捶āW鳛樵趫龅膸资畟€年輕的團干部,大家心里都沒底,也沒準備,根本不知道怎么說。就在冷場之際,我發(fā)言了。

我先表示了出席活動聆聽領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)的感恩之心,接著談了自己在指導(dǎo)學(xué)生辯論賽,和參加市反腐倡廉辯論賽的經(jīng)歷,并向團市委工作提出進一步加強青年骨干口才表達力的意見。

會后不久,就有同場參加活動的干部聯(lián)系我,希望我指導(dǎo)他們參加比賽,并提供培訓(xùn)。

還有一次社交活動,大家都在閑聊,我就把話題引到了學(xué)院近百萬新引進的高空組合素質(zhì)拓展基地,把活動描繪的讓所有人心癢癢。不久,就有朋友主動聯(lián)系我想?yún)⒓铀刭|(zhì)拓展活動。

萬物互聯(lián)的意思是,在社會上把自己當(dāng)作商品,認真的讓別人看到自己的價值??诓帕Φ碾[形價值設(shè)計,就是做自己的推銷員。

還要多嘴一句:不是我口才強了,才有人來請我上課、培訓(xùn)。而是我在不停的上課、培訓(xùn)中增強了我得口才力。不是我行政能力強了才做主任,而是做了主任行政能力才變強。

所以,感恩所有領(lǐng)導(dǎo)、朋友、客戶,不是一句空話。是一種深刻的價值認知。


三、隱形資產(chǎn)才是地基。

雖然俗話說,巧婦難為無米之炊,但現(xiàn)實是,巧婦都懂得讓自己有米,只有笨婦才用無米做借口。

真正明白口才力核心含義的人,都知道積累自己資源的意義。這么說吧,讓自己手頭有米,是所有口才人**大的剛需

就好比,懂得用槍的高手對槍械的渴望,與普通人對槍械的渴望,完全是兩碼事。我碰到的口才牛人,都是勤奮努力的,都是對賺錢孜孜以求的。

只有那些不懂得用槍的人,并不真懂得口才力價值的人,才有各種借口讓自己貧窮匱乏。至今為止,聽過我談口才的青年學(xué)生不知有幾千人,但我知道一個殘酷的現(xiàn)實:無論怎樣,總有一些人是在浪費自己的時間,還整天抱怨。無論怎樣,總有人是會一事無成,半途而廢。無論怎樣,總有人會充耳不聞,閉著眼睛假裝看不到。

練習(xí)口才力,其實是給自己營造一種饑餓感。并不是讓你一下子就能賺取財富,而是讓你明白交換價值的意義和路徑。

事實上,很多人不能堅持努力,并不是他們不想,而是他們看不到希望。學(xué)習(xí)口才力,就是給你希望。即,你若英語過八級,你就能推銷自己。你若計算機高超,你就能推銷自己。你若手頭有貨,你就可以萬物互聯(lián)。然后你就能換到真金白銀的錢。就這么簡單。

這就是地基的意義。學(xué)習(xí)口才力,你必須更緊迫的增加自己的才干,增強自己隱形資產(chǎn)。我組織了52篇作品,每周一練,不僅是保證大腦和嘴巴之間的聯(lián)系,更是希望讓你有一個基礎(chǔ)的方法論:資產(chǎn)都是積累來的。

你的賺錢的能力、思維方法、認知結(jié)構(gòu)、權(quán)力資源等等都是隱形資產(chǎn)。積累資產(chǎn)反正不**,甚至痛苦無比,包括跟我一起學(xué)習(xí)口才力。我并不打算掩蓋這個事實,反正,一定有人會迎難而上,勝利屬于他們,財富亦然。




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