儒學(xué)茶藝是多項(xiàng)式的茶藝，可以用于舞臺(tái)演出，也可以用于茶室接待，**是用于家庭個(gè)人修身養(yǎng)性。這套茶藝通常時(shí)間為1小時(shí)左右，單獨(dú)用于表演則為15分鐘，目前是臺(tái)式茶藝中**具影響力的一套，修習(xí)者占了60%。

儒學(xué)茶藝基本保留了原歷**的儒家茶藝的所有程序，并新開發(fā)了一些現(xiàn)代理念溶入其中，更能直接地表達(dá)其儒學(xué)思想與茶的內(nèi)在聯(lián)系。同時(shí)又改變了當(dāng)代社會(huì)里的一些茶道組織開發(fā)的儒家茶觀點(diǎn)，他們將原本拒絕玄機(jī)的儒學(xué)搞成了玄機(jī)四起的模式，大大違背了儒學(xué)的實(shí)際精神。儒學(xué)茶藝是采用明明白白理解茶葉，清清楚楚理解儒學(xué)，不追求莫明其妙的創(chuàng)詞和規(guī)則。

儒家的思想是仁、禮。

儒家的主要人物是孔子、 孟子、荀子、董仲舒、朱熹等。

儒家的經(jīng)典作品有四書、五經(jīng)、十三經(jīng)等。

儒學(xué)茶藝的思想是建立在儒家的思想里，以仁中茶為藝術(shù)核心?；旧鲜歉M(jìn)了意識(shí)流派的主張。由于我國(guó)大量的文化人都是儒家學(xué)派人物，所以，茶藝的表述也意為接近官方思想，從各個(gè)價(jià)值觀去體現(xiàn)茶的屬性和茶文化的作用，為文化人的精神和日常生活提供相對(duì)較科學(xué)的為人處世原則，也是高雅層次上的精神享受。儒學(xué)茶藝是雅興的表達(dá)，也是個(gè)人文化品位的標(biāo)志，雖然對(duì)人物參與者不求身份的明確，但也不是非常感性的人可以所為的。沖泡茶葉是件特別簡(jiǎn)單的事情，比劃技術(shù)動(dòng)作也是不是什么難事，但對(duì)生活的理解和文化的考究卻是難上加難的事，在一批定式中的茶具、茶葉面前，將茶藝演義出它的個(gè)性，并上升到一種精神享受，幾乎成了所有人共同的目標(biāo)。

儒學(xué)茶藝一貫提倡品茶人的文化質(zhì)量，達(dá)不到一定高度的，可以**這道茶藝增加文化知識(shí)，并從中尋找到文化與茶**貼切的精神層面。力求做到獨(dú)立思考，擺脫多元物質(zhì)的擠壓，步入悠然生活的境界。